16岁因太美被印在人民币上，多年过去，49岁时方知头像是自己

文|四季文史

随着生活节奏的加快，我们的支付手段也变得简易起来币岁。某宝、某信等，都成了我们日常收付款的重要方式。不过，即便如此，很多人依然喜欢使用纸币，纸币流通依然是主要方式。

对于快节奏生活中的年轻人来说，他们也许已经忘记了纸质人民币长什么样子了，因为我们现在只要带上手机就可以走遍祖国的山山水水，不得不说，祖国的日益强大就在你我可视的转角之间币岁。

说起人民币，这里不得不提起一个人，她便是石奶引币岁。

1977年，第四套人民币的设计被提上日程币岁。作为设计者之一的画家侯一民接到了一个棘手的任务，要在规定的时间内画出不同面值人民币的头像图案。

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对于一个画家而言，画头像不难，不过既然要被印在人民币上，这个头像肯定不能随随便便，那么究竟画谁，就成了摆在他面前的一道难题币岁。

为了找到合适的“主角”，侯一民不辞辛劳，走遍祖国的山川大地，不停地穿梭在祖国大西南少数民族聚居的地区，包括四川、云南、贵州等省份地区，之所以要在这些地方找人，主要是为了凸显不同民族不同地域风情和乡土气息币岁。

历时3年多，第四套人民币的主要景色设计，其中也包括了1圆人民币上人物头像，分别为侗族人和瑶族人，最终被侯一民找到币岁。

而这一版1圆纸币上的侗族人不是别人，就是石奶引币岁。

很多人猜想，这个石奶引一定是非富即贵，要么就有什么特殊的家庭背景或特殊的社会贡献，然而事实上恰恰相反币岁。

虽然石奶引确实是和人民币“零距离接触”的人，不过现实生活中的她，确实是一位普普通通的贫穷农妇形象币岁。自从她的头像被印在人民币上这件事被传开之后，很多人慕名写信，要石奶引提供资助，而有的人干脆便拿着这1圆纸币找到“人民币女郎”，非要她提供经济帮助。

殊不知，上世纪八十年代的石奶引也是一个贫苦户，她又如何能在经济上帮助别人？而对于自己被印在人民币上她更是“后知后觉”，事实上，直到49岁时，她才知道此事币岁。那么，石奶引跟第四版1圆纸币是如何结缘的呢？

一句话：缘，妙不可言币岁。

1961年，石奶引生于贵州一个侗族家庭币岁。小时候的石奶引就长得俊俏，随着慢慢长大，石奶引更是出落得亭亭玉立。高高的鼻梁，大大的眼睛，一头乌黑靓丽的头发更是引得同乡小伙的倾慕。石奶引成了寨子里远近闻名的“一枝花”。

石奶引兄弟姐妹6人，她是老大，由于生活在上世纪八十年代，当时还有很多贫困人家，而石奶引家也很贫穷，加上当时九年义务教育还没有普及，虽然她很想读书，不过她最终还是决定把读书的机会都让给了弟弟妹妹币岁。

虽说石奶引不识字，不过她却非常勤劳，她不仅心灵手巧，而且还有一副好嗓子，也许是少数民族的特质吧，与生俱来的舞蹈天赋，使得她对跳舞也很在行币岁。此外，无论是刺绣、织布、染布等，她都可以信手拈来。

农村的生活虽然清贫，不过伴随着大山里的朝露暮日晞，再加上田间地头姑娘们美妙的歌声，总能让这方天地变得生动且有趣币岁。而要说起歌声，石奶引的嗓音无疑是最引人瞩目的那一个。

随着时间的推移，十几岁的花季美少女已然到了谈婚论嫁的年龄，无论是女红还是田间地头的劳作，亦或是楚楚动人的歌声、曼妙的舞姿，石奶引都深得许多年轻人喜欢，而前来说媒的人也络绎不绝币岁。

1978年的一天，16岁的石奶引身着华丽的民族服饰跟着几个好伙伴一起去赶集，大街上人头攒动，热闹非凡币岁。就在这时，一只手突然从石奶引的身后伸了过来，一下子拽住了她的胳膊。

石奶引被吓了一跳，不过她那张“月里嫦娥”的脸很快便洋溢着笑容币岁。她见对方是一个30出头文质彬彬的男人。石奶引好奇地向眼前这位陌生人问道：有什么事吗？

而这个陌生人便是侯一民币岁。侯一民示意石奶引边上说话，然后快速拿出纸和笔，说明了来意。石奶引本是一个善良的姑娘，对于这样的忙，也是举手之劳，于是便按照侯一民的要求，脸朝着侧面站定在侯一民面前。

“沙沙沙……”、“沙沙沙……”，很快，一张少女经典侧面头像便完成了币岁。石奶引甚至都没有凑上前去看看成品效果，就急忙追着伙伴去赶集去了。事后，她甚至觉得这件事太过普通，也没有告诉家人。

就像石奶引多年后回忆说：

要不是后来有人说钱上的女孩像我，这件事我恐怕就想不起来了币岁。

也许是冥冥中注定，想当年侯一民走过很多地方，甚至也有很多名人都出现在他的脑子里，不过这些人物最后都被他一一否决了币岁。直到这次贵州之行，直到他不经意间偶遇石奶引这个花季少女。而她的一颦一笑、一举手一投足，正是画家捕捉的美好瞬间。

随着最后一笔收尾，石奶引的人民币头像最后被定格币岁。而这一切，侯一民没有告诉石奶引，石奶引也根本没把这件事放在心上。

1987年4月，随着第四套人民币的全面发售，1圆纸币上的那位侗族女子的头像最终呈现在大众眼前，她的原型正是石奶引币岁。

当有人发现这版1圆纸币时，兴冲冲地跑到石奶引跟前对她说：“你长得很像纸币上的人物”，不过石奶引不以为然，觉得世间哪有这么巧的事币岁。

几年后，花季少女终于家人，婚后，石奶引跟丈夫育有一对子女，过着平淡无奇的生活币岁。

又是几十年过去，时间来到2010年，后来石奶引通过多方了解才得知，原来这套人民币1圆纸币上的头像确实是自己，此时石奶引已经49岁币岁。虽然她知道的有些晚，不过对于一个朴实的农村妇女而言，早知道跟晚知道并没有任何差别，她除了有一丝兴奋跟幸福之外，并没有太过激动。

知道了又能怎样，还不是一样要种地，该怎么生活还是要怎么生活币岁。石奶引说。

如果换成今天的你我，说不定会申请一笔版权费，但石奶引却没有，虽然她过得是清贫的生活，不过她很知足，也非常感恩画家侯一民曾经给自己留下美丽的画面，至于其他，石奶引并没有过多地去考虑币岁。

不过因为这件事，石奶引给大家造成很多误解，认为她既然荣登人民币封面，肯定会得到很多报酬，乃至很多乡里乡亲都想找石奶引伸手借钱币岁。每每这个时候，石奶引总是不卑不亢，在跟他们说清事情的来龙去脉之后，仍然杀鸡宰羊，虽然自己不富裕，但本性善良的她还是热情地招待着他们。

后来，也有很多媒体记者前来采访报道，不过石奶引对于这件事一直表现得十分平静币岁。

时光荏苒，岁月如梭，曾经的美少女已经变成了年逾花甲的老人，但不管怎样，美好一直存在，纸币上的人物故事也一直在流传币岁。

石奶引因此事出名，让更多人对侗族对其他少数民族的生存状况投来更多地关注目光，而石奶引成为“人民币女郎”的意义已经超越故事本身，随着乡村振兴的发展，少数民族的生活也有了翻天覆地的大变化，如今他们的生活早已变得富足且美好币岁。

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